La aproximativ 120 de kilometri nord de Roma se află Orvieto, un oraș fermecător plin de monumente medievale. O plimbare pe străzile sale este o adevărată călătorie în timp. Zbigniew Herbert și Gabriele D'Annunzio au admirat, printre alții, frumusețea orașului Orvieto.

Vedere istorică
264 î.Hr. - căderea etruscilor
Mulți istorici leagă Orvieto de orașul etrusc Volsinia. A fost unul dintre cele mai importante centre de rezistență împotriva republicii romane în expansiune. Templul zeului Voltumna se afla aici, iar Volsinii era cunoscut pentru bogăția sa legendară. După o serie de înfrângeri militare, aici a avut loc o revoltă socială - plebea rebelă i-a îndepărtat pe aristocrați de la putere, i-a lipsit de privilegiile lor și și-a eliberat sclavii. Conducătorul îngrozit al orașului a trimis soli la romani cerând o intervenție. Prima expediție militară s-a încheiat cu un eșec, dar un an mai târziu Marek Fulwiusz Flaccus a capturat orașul și a luat prizonierii plebeilor. Este destul de probabil să fi luat parte la prima luptă de gladiatori documentată (la Forum Boarium în 264 î.Hr.). Romanii au luat numeroase pradă din Volsinia cucerită (Metrodor din Skopios i-a acuzat pe cuceritori că au furat două mii de statui, dar acest număr este probabil exagerat). Flaccus evocatio, de asemenea, zeități etrusce. Acești aristocrați care au supraviețuit, romanii s-au mutat în Lacul Bolsena.


1264 - Corpus Domini
Evul Mediu a fost o perioadă de dispute teologice violente despre natura Euharistiei. După Sinodul IV Lateran a fost aprobată dogma transsubstanțiării. Cu toate acestea, au existat de ceva vreme susținători ai doctrinelor opuse. Conform tradiției, în 1263 în oraşul Bolsena s-a întâmplat așa-zis „Minune euharistică”în mâinile unui preot îndoielnic a început să sângereze gazdă. Un an mai târziu, într-o procesiune solemnă, a fost transferat la Orvieto unde este păstrat în racla. Indiferent dacă povestea este adevărată sau nu, Orvieto a devenit unul dintre principalele centre ale cultului Corpus Christi și este cunoscută pentru procesiunile solemne organizate în acea zi.


1281 - Scaun papal
Datorită alianței sale strategice cu Florența, Orvieto a crescut rapid în putere. În 1281 s-a urcat pe tronul lui Petru Marcin IV. Nu s-a bucurat de sprijinul locuitorilor Romei, care i-au închis porțile. Din acest motiv, Papa s-a mutat în Umbria, cu reședința atât în Orvieto, cât și în Perugia. Mai târziu, orașul a fost condus de familii puternice, dar în cele din urmă s-a găsit în granițele statului papal. Aici s-a refugiat Clement al VII-lea după cucerirea Romei de către armata imperială.


1860 - Regatul Italiei
La timp „Expediții de o mie” Luigi Masi a venit în Umbria, care a organizat în grabă o echipă de voluntari chemați „Cacciatori del Tevere”. Orvieto a fost rapid capturat folosind slăbiciunea garnizoanei papale. Datorită medierii cu trupele franceze, în oraș a avut loc un plebiscit - majoritatea locuitorilor erau în favoarea aderării orașului la Regatul Italiei.

Secolul XX - inspirație pentru artiști
Deja în secolul al XIX-lea Perioada de glorie a lui Orvieto a trecut de mult, dar a atras interesul istoricilor, artiștilor și scriitorilor. Unul dintre cei mai faimoși scriitori italieni ai secolului al XX-lea a scris adesea despre el Gabriele D'Annunzio. Orvieto apare în romanul său „Triumful morții”, creatorul i-a dedicat și trei poezii din serie „Orașele tăcerii”. Cititorii polonezi știu Eseul lui Zbigniew Herbert „Il Duomo”. Poetul a vizitat Orvieto în timpul călătoriilor sale italiene.


Turistic
Contrar aparentelor, vizitarea orașului vechi din Orvieto poate dura destul de mult. Cel mai bine este să petreci o zi întreagă în acest oraș. Totuși, dacă vrem să intrăm în toate facilitățile și muzeele, chiar și o zi poate să nu fie suficientă.
Catedrala Adormirea Maicii Domnului (Il Duomo, Cattedrale dell'Assunta)
(Piazza del Duomo 26)
Este fără îndoială unul dintre cele mai splendide monumente ale regiuniiși poate chiar toată Italia. A fost creat în legătură cu mișcarea de pelerinaj în creștere după miracolul euharistic de la Bolzano. A fost construit din 1290 până în 1591. Întregul este unul stil goticsunt vizibile, însă Influențe renascentiste. Caracteristică dungi bicolore acesta este rezultatul alternării rândurilor de travertin și bazalt. Puteți vedea clar inspirația din spatele catedralei din Siena.

La ce merită să fii atent când vizitezi?
Faţadă
Fața încântătoare a bisericii este opera mai multor arhitecți diferiți. Potrivit ultimelor cercetări, lucrările la faţadă au început în secolul al XIII-lea, dar nu se ştie cine a condus-o. Primul constructor cunoscut pe nume a fost Lorenzo Maitanicare și-a petrecut douăzeci de ani din viață la Orvieto. Din mâna lui a venit cea mai mare parte basoreliefuri și sculpturi reprezentând Simbolurile evanghelistilor. Au adăugat alți arhitecți turle, rozetă, nișe și statui ale apostolilor. Merită să aruncăm o privire mai atentă asupra reliefurilor monumentale: cele amplasate în jurul copacului lui Isai (filiația lui Hristos) arată scene din viața lui Isus și Mariei și Judecata de Apoi, te împletite cu viță de vie sunt evenimentele Vechiului Testament. Probabil că totul a fost realizat de două ateliere meșteșugărești diferite.


De asemenea, atrag atenția mozaicuri colorate. Din păcate, niciunul nu provine din secolul al XIII-lea. Decorațiile originale au fost demontate în timpul lucrărilor de renovare din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. Vom vedea câteva dintre mozaicurile originale din zona locală Museo dell 'Opera del Duomo si in… . Muzeul Victoria și Albert, Londra.


Interior
A fost reproiectat în secolul al XVI-lea. Atunci au fost realizate majoritatea decorațiunilor sculpturale și a frescelor. A fost un sculptor remarcabil Ippolito Scalzacare a realizat niște statui ale Apostolilor (Sf. Toma și Sf. Ioan Evanghelistul). Cu toate acestea, ea este considerată a fi faimoasă pentru cea mai importantă lucrare a sa Pieta (este Nicodim in spatele Mariei cu o scara)care a ramas sculptat dintr-un singur bloc de marmură (fără a număra brațul stâng al lui Nikodem și vârful scării).


Frescuri în prezbiteriu au fost create în al XIV-lea sub conducerea Ugolino di Prete Ilariodar aprox o sută de ani mai târziu, renovarea lor a fost comandată de Pintoricchio. Pictorul a fost însă căutat de papi și a părăsit adesea Orvieto (a creat decorații în apartamentele private ale lui Alexandru al VI-lea), directorii săi chiar l-au amenințat cu penalități financiare pentru neîndeplinirea termenilor contractului. Doar două dintre lucrările sale au supraviețuit până în vremurile noastre: Sf. Marcu și Sf. Ambrozie.

Pe pereții coridoarelor se află fragmente de picturi care datează din secolul al XV-lea. Rețineți două elemente: în culoarul stâng a supraviețuit frumos imaginea Madonei cu Pruncul (facut de Gentile da Fabriano, probabil a fost considerat miraculos, prin urmare nu a fost eliminat - cu toate acestea, figura Sf. Ecaterina din Siena, îndepărtat în timpul renovării din secolul al XX-lea), figuri de sfinţi în nava dreaptăcu inscripţii cu datele creării lor.


Capela Noua
Nu se poate nega că ceea ce atrage turiştii la catedrală este în primul rând fresce de Luc Signorelli. Picturile sunt colorate și pline de viață, se spune că ar fi avut o mare influenţă asupra operei lui Michelangelo. Proiectul de decorare a capelei cu picturi a apărut în 1447. Primele fresce le-a realizat el însuși Fra Angelico (pe tavan: „Judecata lui Hristos” și „Profeți”). Din păcate, un pictor atât de celebru a trebuit să se ocupe de alte comenzi, așa că a părăsit Orvieto fără să-și termine opera. Din 1447 până în 1499 nu s-a putut găsi pe nimeni care ar dori să continue lucrarea. Abia după o jumătate de secol a ajuns la Orvieto Signorelli, care a început prin a finaliza frescele din tavan conform schițelor lui Fra Angelico. Apoi artistul a început să lucreze decorarea peretelui. Atunci a fost creată cea mai faimoasă lucrare a sa - o serie de policromi care arată vremurile de sfârșit. Ele sunt (pe partea stângă): „Minciunile lui Antihrist”, „Adunarea celor mântuiți”, „Mântuire și osândă” (în spatele altarului), „Chinul osândaților” (în partea dreaptă mai aproape de altar) , „Învierea morților” și „Sfârșitul lumii” (deasupra intrării). Atenție în special la „Sfârșitul lumii” – personajele scăpate (lovite de diavoli cu săgeți asemănătoare cu lasere) intră între decorațiunile capelei, dând scenei un efect de spațios. Pe de altă parte, în „Minciunile lui Antihrist” putem vedea figura artistului și a lui Fra Angelico (figuri cu negru, în stânga).


În plus, artistul a plasat aici imagini patru mari poeți: Dante, Ovidiu, Horațiu și Vergiliu (înconjurat de scene din cântecele lor). La dreapta, într-o mică capelăSignorelli a creat frescă înfățișând pe Hristos așezat în mormânt (lângă medalioane scena morții Sfintei Faustina și a Sfântului Petru de Parenzo). Pe partea opusă a capelei se află un altar mai târziu (baroc) cu o pictură care îl arată pe Sf. Ioan Evanghelistul înconjurat de sfinți.
Merită să acordați atenție pictură în altarul principal - el este mai vechi decât frescele (date din secolul al XIII-lea) și prezintă Fecioara cu Pruncul. Interesant este că micul Isus a fost pus în locul inimii relicva de sange a Sf. Petru din Parenzo.


Capela caporalului
A fost înființată în secolul al XIV-lea și este prelungirea stângă a transeptului. Construit pentru a conține un caporal-minune adus aici de la Bolzano. În partea stângă a intrării se află cea din secolul al XIV-lea raclă realizat de meşteri din Siena. Interesant, a lui forma reflectă fațada catedralei. Caporalul miraculos însuși este expus în altarul capelei. Pe peretele din dreapta vedem panouri cu o descriere în latină a evenimentului miraculos. Cu toate acestea, cele mai interesante sunt fresce medievale realizat de un grup de pictori locali. Starea de conservare a picturilor variază, unele dintre ele fiind deteriorate de încercările de conservare din secolul al XIX-lea. Creatorii au prezentat scene din Noul Testament (peretele din spate) și povestea miracolului de la Bolzano (peretele din dreapta). Pe tavan vom vedea, printre altele scene din Apocalipsa Sf. Ioan.

Dacă te uiți la baza altarului, vei vedea gaura mica. Acest locul de înmormântare al Sf. Petru de Parenzo - sfântul patron al orașului. Sfântul a trăit în secolul al XII-lea și a fost primarul papal trimis la Orvieto. Încercările de a aduce ordine s-au încheiat într-un conflict cu catarii locali care l-au ucis pe trimisul papal.
Intrarea la catedrală se plătește - mai multe detalii in sectiunea "informatii practice".
Fântâna Sfântului Patrick
Construcția acestui obiect neobișnuit a fost asociată cu așa-numitul sacco di Roma. În 1527, Roma a fost cucerită de armata imperială, papa Clement al VII-lea se afla la Orvieto. Așteptând asediul iminent al orașului, el a recomandat pregătiri pentru apărare. Era nevoie de o fântână pentru a alimenta orașul cu apă. El s-a angajat la implementarea proiectului Antonio da Sangallo (un arhitect care a condus și lucrările la Bazilica Sf. Petru). Lucrările au durat până în anul 1537. S-a înființat una de numerotare fântână adâncă de peste 50 de metri cu șaptezeci de ferestre. Pânza de apă este pe cele două, iar scările sunt construite în așa fel încât să poată fi depășite de măgari cu butoaie în spate. Fântâna a îndeplinit diverse funcții, iar numele ei provine probabil de la penitenții care s-au închis aici pentru vremea pedepsei pentru păcate (în mod asemănător cu peștera irlandeză Sf. Patrick). Clădirea este prezentă și în multe zicale italiene. Termen „Pozzo di San Patrizio” este folosit uneori pentru ceva care consumă fonduri uriașe. Se spune că oamenii extravaganți au un buzunar la fel de adânc ca un St. Ziua lui Patrick.


Admiterea în unitate se plătește - biletul costa 5 euro. Biletele pot fi achiziționate de la chioșcul din partea dreaptă a stației superioare a telecabinei. Pentru a intra în fântână, trebuie să mai mergi câțiva metri, cotind chiar în spatele chioșcului. (din februarie 2022)
Metroul
Originile orașului Orvieto datează din epoca etruscă. Orașul, construit pe o stâncă înaltă, a suferit din cauza accesului limitat la apă. Cel mai probabil, în epoca etruscă a fost creat un sistem de tuneluri, care urma să asigure așezării acces la apă potabilă. Săpat serie de fântâni și cisternecare a permis orașului să funcționeze și solul excavat si roca au fost folosite la constructia caselor. În Evul Mediu, subteranul a căpătat o nouă funcție - a fost folosit ca rezervoare de deșeuri. Denivelările au dus la prăbușirea unei mari părți a puțului. Redescoperirea tunelurilor a avut loc în timpurile moderne. Astăzi, două rute subterane sunt deschise publicului: Orvieto Underground (Piazza Duomo 23, tururi ghidate - bilet de intrare 7 EUR LINK) și așa-numita Labirintul lui Hadrian (Via della Pace 26, inițiativă privată, intrarea se poate rezerva pe site-ul: LINK). (din februarie 2022)

Torre del Moro
(Corso Cavour 87)
Turnul a fost construit în secolul al XIII-lea și a fost numit inițial „Papal”. Și-a schimbat numele în vremurile când Raffaele di Sante din apropiere, numit doar „il Moro”, și-a construit palatul. În secolul al XIX-lea, clopotele, care sunt prezente și astăzi aici, au fost instalate în vârful acestuia, iar turnul însuși a fost încorporat în sistemul municipal de alimentare cu apă. Astăzi este grozav punct de vedere (tichet de admitere - 2,80 € (din februarie 2022)), iar Palazzo dei Sette din apropiere găzduiește astăzi expoziții temporare. Turnul în sine are 47 de metri înălțime.

Cartier medieval și metereze
Atât în antichitate, cât și în Evul Mediu, Orvieto a fost la punctul de întâlnire al diferitelor sfere de influență. Din cauza conflictelor frecvente, orașul a trebuit să aibă propriul sistem de apărare. Astfel, au fost ridicate ziduri înalte și numeroase porți, împiedicând accesul la stânca înaltă. Este greu de spus când au fost construite primele fortificații. Procopius de Cezareea, descriind cucerirea orașului de către Belisarius, menționează că Orvieto avea doar o mică fortificație din epoca romană, deoarece locuitorii săi aveau încredere într-o locație convenabilă.

Lângă stația superioară a telecabinei (pe partea stângă a ieșirii) se află una bine conservată poarta fostei cetati Albornoz. Pe partea opusă a orașului, ne putem plimba coroana zidurilor. Această parte a orașului este uneori numită „cartier medieval” (quartiere medievale) - datorită amenajării urbane perfect conservate din perioada de glorie a orașului Orvieto. Un alt memento interesant al vremurilor vechi este binecare datează din antichitate - Pozzo della Cava (intrare plătită, mai multe informații aici: LINK).
Destul de recent a fost numit și el poteca de mers pe joscare duce în jurul stâncii pe care este construit orașul. Mai multe informații aici: LINK.


Biserici
Mai mult de o duzină de biserici istorice au supraviețuit în Orvieto. Și, deși niciunul dintre ei nu poate concura cu catedrala locală, unele dintre ele merită să le acordați atenție:
- Sf. Andrzej și Bartolomeu (Collegiata dei Santi Andrea e Bartolomeo) - provine din secolul al XII-lea, reconstruită de multe ori, și-a pierdut cea mai mare parte din echipamentul istoric. Cu toate acestea, s-au păstrat fragmente de frescă, dintre care unele au fost create în Evul Mediu. Atenţie! Sub biserică există o criptă, deschisă publicului - totuși, este necesară rezervarea prealabilă a vizitei. A supraviețuit lângă templu turn cu zece laturi.


-
Santuario Madonna della Cava (Via della Cava 51) - unul dintre cele mai mici sanctuare mariane din întreaga țară și un caz rar de arhitectură barocă în Orvieto medieval.
-
Sf. Dominica (Chiesa dei San Domenico, Piazza Ventinove Marzo 13A) - este unul dintre primele temple ale Ordinului Dominican, ridicat după moartea fondatorului congregației. Locuitorii subliniază cu mândrie că asta este la pupisul local al Sf. Toma d'Aquino a explicat audienţei meandrele teologiei. Au supraviețuit până în vremurile noastre Piatra funerară din secolul al XIII-lea a cardinalului de Braye și Capela renascentista a familiei Petrucci.
-
Sf. Juwenalis (Chiesa di San Giovenale) - situat chiar lângă zidurile orașului, în interior s-au păstrat fragmente de fresce medievale.

etruscii
Puțin rămâne până în zilele noastre după ani de guvernare de către acest popor misterios. Vom putea vizita în Orvieto resturi ale fostei necropole numit Crocifisso del Tufo. Mai multe informații despre cimitir aici: LINK. Dacă nu vrem să cumpărăm bilete, și suntem interesați de cultura etrusca, putem merge la asa numitul Palatul Belweder. Acestea sunt rămășițele templului zeului furtunii Tinia (echivalent cu Jupiterul roman). Rămășițele fundației antice sunt acolo lângă fântâna Sf. Ziua lui Patrick.
Muzee
Piața catedralei (vis-a-vis de templu) funcționează Muzeul lui Claudio Fain (Piazza del Duomo 29) cu una dintre cele mai importante colecții de artă etruscă din Italia (articole din săpături, inclusiv Belvedere din Orvieto). Lângă catedrală în fostul Palat Papal (o cladire caracteristica cu creneluri in varf) functioneaza Muzeul Catedralei, unde vom afla istoria acestui monument și vom vedea câteva dintre echipamentele originale. Mai sunt și altele în aceeași clădire muzeu arheologic - Muzeul Archeologico Nazionale Di Orvieto.


Vin
În timp ce vă aflați în Orvieto, merită să încercați unul dintre vinurile locale (marcaj - DOC Orvieto). Sunt de obicei vinuri albe, demidulci și de desert. Gabriele D'Annunzio i-a sunat „soarele Italiei închis într-o sticlă”. Există și un vin roșu mai puțin cunoscut - Rosso Orvietano.
Informație practică
(din februarie 2022)
-
Orvieto are o conexiune feroviară bună cu Roma. Putem ajunge aici cu trenuri regionale (circulează și trenuri interurbane de mare viteză). Majoritatea merg direct în oraș, dar uneori va trebui să alegem o variantă cu schimbare în Orte. Călătoria durează mai puțin de 1,5 ore.
-
Orașul vechi este situat pe o stâncă înaltă. Drumul spre oraș este destul de circular (aproximativ 2 kilometri în sus), așa că este mai bine să folosiți funicularul mic. Gara sa este chiar lângă gara. Intrarea în vârf este de 1,50 EUR.

-
Autogara orasului este situata in piata de langa gara. Toate autobuzele suburbane opresc aici. Să nu o confundăm cu gara din Piazza Cahen de unde pleacă liniile orașului!
-
Intrarea la catedrală se plătește. Cumpărăm bilete în clădirea Muzeului Catedralei (Museo dell'Opera del Duomo di Orvieto, Piazza del Duomo 26). În februarie 2022, biletul normal a costat 4€. Poate fi achiziționat și bilet combinat: catedrala + muzeu + biserica Sf. Augustin. Mai multe informații despre orele de deschidere și prețurile biletelor aici: LINK.
-
Atenţie! Capela Caporal este disponibilă doar celor care se roagă. Se intră prin ușa din stânga catedralei (nu se poate intra din naos). Decorul picturii este însă clar vizibil din interiorul bisericii.