Mystras (greacă Μυστράς) este un oraș medieval abandonat și ruinat, complet fortificat, care a fost construit pe versantul nordic al munților. Tajgetla câţiva kilometri de Sparta antică.
Mystras este unul dintre cele mai bine conservate exemple de arhitectură urbană bizantină iar din 1989 situat pe Lista patrimoniului cultural UNESCO. În ciuda faptului că din clădirile istorice au supraviețuit aproape exclusiv biserici istorice, în timp ce străbateu străzile șerpuite și pietruite, este suficient să ne exprimăm câmpul imaginației și într-o clipă ne vom ilustra în minte cum ar fi putut arăta orașul. cu câteva secole în urmă, când era locuită de zeci de mii de oameni.
Unicitatea lui Mistry se datorează și locației sale pitorești, muntoase. În trecut, a fost considerat chiar Sparta antică, așa cum o demonstrează legendele de sub numeroase picturi și desene ale artiștilor care vizitau zona.
Datorită lucrărilor de restaurare efectuate în ultimele decenii, Mistra își recapătă încet splendoarea de odinioară și este astăzi una dintre cele mai mari atracții turistice ale Peloponezului. Un exemplu de proiect ambițios este reconstrucția Palatului Despoților, care până de curând era în stare de ruină.
Istorie
Cetatea francilor
În descrierea începuturilor lui Mistry, merită să ne întoarcem la vremuri IV al Cruciadeitimp în care armata latinilor, în loc să ia înapoi Țara Sfântă, au jefuit Constantinopolul și au cucerit ținuturile care aparțineau Bizanțului.
În cruciada adunată la început secolul al XIII-lea au participat doi nobili din Champagne - William Villehardouin si nepotul lui Godfryd Villehardouin. Primul dintre ei a fost cronicarul întregii expediții și a urmat forțele principale, iar al doilea a pornit spre Palestina.
Destul de repede însă, prioritatea expediției principale s-a schimbat și trupele cruciate au început să jefuiască orașele Bizanțului. William l-a informat pe Godfrid despre asta, care ajunsese deja la destinație, îndemnându-l să se întoarcă repede și să „prindă” prada. Fără să stea mult pe gânduri, a părăsit Țara Sfântă și a pornit spre Europa. Cu toate acestea, nu a reușit să se alăture restului forțelor cruciate și, în cele din urmă, a ajuns în orașul-port Methoni, situat în vârful de sud-vest al Peloponezului.
Curând după aceea, francii și-au început cucerirea Morea, așa cum era cunoscută Peninsula Peloponeziană la acea vreme, și 1205 au fondat Principatul Ahaieiîn care a preluat mandatul Godfryd Villehardouin.
Și în acest moment ajungem la partea interesantă a poveștii. ÎN 1246 fiul lui Godfrid a devenit al patrulea prinț al Ahaiei Wilhelm al II-lea Villehardouin. Curând după aceea, a început să construiască un castel (numit Myzithras) în munţii Tajget, care trebuia să-l domine pe cel medieval Lakedammonia (cum era numită atunci Sparta) și controlează întreaga vale. Construit în stilul vest-european, castelul, sub care Mystras urma să se dezvolte în viitorera deja gata înăuntru 1249.
Renașterea Bizanțului și nașterea Mistry
Până la sfârșitul anilor cincizeci ai secolului al XIII-lea principatul, condus de William, a înflorit. În același timp, a crescut și în putere Imperiul Niceeicare a luat naștere după căderea Constantinopolului și a avut ca scop restaurarea Bizanțului. ÎN 1259 au luptat bătălia de la Pelagoniaîn care poruncit de împărat Mihail al VIII-lea Paleolog forțele Niceei au spulberat forțele combinate ale Principatului Ahaia și aliații acestora. William a fugit de pe câmpul de luptă, dar a fost prins a doua zi. Se presupune se ascundea în carul de fânși a fost recunoscut după dinții din față proeminenti caracteristici!
Domnitorul Ahaiei latine a fost în captivitate în Niceea timp de doi ani. Între timp, bizantinii au recâștigat Constantinopolul și s-au întărit semnificativ. Până la urmă în 1262 prințul și-a cumpărat libertatea, dar a plătit un preț foarte mare pentru ea - a trebuit să predea învingătorilor drepturile asupra portului fortificat din Monemvasia, cetatea din Mani iar castelul de Maestru.
Când bizantinii au pătruns în el, întregul complex din Mistra consta doar din castelul care se înălța deasupra zonei și literalmente clădiri singure dedesubt, care erau folosite de familiile soldaților staționați în garnizoană. Curând după aceea, la poalele cetății a început să se dezvolte un oraș, spre care se mutau locuitorii din câmpia Lakedemonia și deja în 1265 Catedrala care există până astăzi a fost ridicată.
Timp de aproape o jumătate de secol, Peloponezul (numit pe atunci Morea) a fost supravegheat de Constantinopol trimis de strategos (greacă strategos, comandant militar)cine din 1289 a locuit in castelul Mister. Doar in 1308 un strateg în funcție a fost numit guvernator permanent. Cu toate acestea, situația din Peloponez a fost foarte tensionată tot timpul. Conflictele dintre grecii indigeni și franci au izbucnit din nou și din nou, iar încercările în aceste zone au fost făcute și de Imperiul Otoman în creștere.
Aceasta a dus la împăratul bizantin Ioan al VI-lea Cantacuzen a fi creat în 1348 al despotului Moreei, care avea să fie condus în viitor de fiii conducătorilor Constantinopolului, despoți (cuvântul despot însemna simplu "Domnul" sau "Lord"). Mystras a devenit capitala despotatului, iar chiar sub castel a fost ridicat un complex de palate.
Primul despot al Moreei a fost al doilea fiu al împăratului Manuel Kantakuzen. Guvernarea sa de peste 30 de ani a adus stabilitate și prosperitate sporite. A reușit chiar să supraviețuiască abdicării tatălui său, care a fost răsturnat de dinastie Paleologii și trebuia să fie sub numele Ioazaf intră în mănăstirea de pe Muntele Athos. După moartea lui Manuel 1380 i-a devenit succesorul Teodor, fiul împăratului Ioan V Paleolog, iar în următorii 80 de ani Mystras a rămas în mâinile dinastiei conducătoare.
Despotismul lui Morea a existat până la 1460 și în acest timp orașul s-a dezvoltat într-unul dintre cele mai importante, și poate chiar cel mai important centru intelectual și cultural al Imperiului Bizantin. Era bogată, atrăgătoare și cosmopolită.
Economia lui Mistry a beneficiat de pământurile fertile din jurul orașului. Zona era plină de plantații de măslini, vii și plantații de dud. Comunitatea evreiască, la rândul ei, era implicată în producția și țesutul mătăsii. Produsele au fost plutite pe râul Ewrotas până la mare și apoi direct în vestul Europei. În cartierele suburbane își aveau reprezentanțe comercianții din cele mai importante republici comerciale europene.
Orașul a atras cei mai talentați artizani, filozofi și gânditori (atât laici, cât și religioși) și artiști. Mistry este considerat cel mai mare dintre savanți Jerzy Gemist-Pletonla care se referă concubinatorii celuilalt Platon. Numele lui de familie era Gemistiar Pleton era porecla. Ambele nume înseamnă, totuși "deplin".
A venit la Mistry în jur 1410imediat după ce a fost expulzat din Constantinopol de către împăratul Manuel al II-lea sub acuzația de răspândire a ereziei. În timpul șederii sale în Mister, a propus multe reforme politice și administrative radicale. Ideile sale au câștigat o audiență largă și în lumea occidentală, în special la curtea din Florența și Roma. Unul dintre elevii săi a fost un preot și filozof grec Bassarioncare, dorind să studieze cu maestrul său, a venit la Mistry în 1423.
Deși, datorită amplasării și limitărilor topografice, Mystra nu a ocupat niciodată o suprafață foarte mare, în perioada de glorie a fost locuită de zeci de mii de oameni (de exemplu în 1348 era deja prin preajmă 20 de mii rezidenți).
Căderea Bizanțului și istoria ulterioară a orașului
Prosperitatea lui Mistry nu putea afecta în niciun fel evoluția situației geopolitice. În cele din urmă, chiar și un oraș atât de puternic fortificat a trebuit să împartă soarta restului Imperiului Bizantin și să recunoască superioritatea Imperiului Otoman. Primele invazii musulmane în peninsula au avut loc în cele din urmă secolul al XIV-leacând armata turcă a reușit probabil să ajungă până chiar în zidurile orașului. Cu toate acestea, Mystra a rezistat cu succes și a fost considerată un refugiu sigur până la căderea imperiului.
ÎN 1453 Constantinopolul a căzut, iar Mistra ea a fost supusă șapte ani mai târziu. ÎN 1464 pentru o vreme a câștigat Orașul de Jos Sigismondo Malatesta, din Rimini, un condotier venit în Peloponez cu armata venețiană. Malatesta îl admira pe Jerzy Gemista, înainte chiar a vrut să-l aducă în patria sa, dar a refuzat. După ce a intrat în Mistry, a găsit mormântul filozofului și a dus rămășițele sale în Italia, unde au fost înhumate în biserică. Tempio Malatestiano. În cele din urmă, însă, Peloponezul a căzut în mâinile turcilor timp de multe secole.
Mystra, sub noua stăpânire, avea încă statutul de centru comercial important, a devenit chiar capitala sandjak (acest cuvânt a fost folosit pentru a numi o unitate administrativă în lumea otomană). Cu toate acestea, reprezentanții celor mai bogate familii au părăsit orașul. Unele dintre bisericile orașului au fost transformate în moschei (dar alte temple creștine au fost păstrate de A. chiar au fost construite altele noi). O garnizoană otomană a locuit în castel din vremea francilor. Orașul de Sus a fost ocupat în totalitate de noua administrație, iar Pașa (cel mai înalt funcționar) locuia în Palatul Despoților. La acea vreme, grecii puteau ocupa liber Orașul de Jos, iar cartierele din afara zidurilor erau locuite de negustori străini, musulmani și comunitatea evreiască. Populația locală, ca și înainte, își câștiga existența producând mătase, vin și ulei, care erau exportate în Europa.
În cele din urmă, două revolte naționale grecești au pus capăt dezvoltării istorice. Primul in 1770 insurgenții au reușit să cucerească orașul pentru o vreme, dar au fost împinși din el, iar armata musulmană l-a jefuit ca răzbunare. A fost un punct de cotitură în istoria lui Mistry, iar de atunci a început să scadă.
ÎN 1821 a avut loc o mare răscoală grecească cunoscută astăzi ca Războiul Greciei de Independențăcare a dus la renaşterea statului grec modern. Mystra a fost unul dintre primele orașe care au fost eliberate. Din nefericire pentru locuitorii din 1824 un general egiptean a venit în Peloponez Ibrahim Pașa impreuna cu 16.000 de oameni înarmați. Curând după aceea, s-a îndreptat către Mistry, i-a spart apărarea și a ruinat orașul, distrugând majoritatea clădirilor și ucigând cu brutalitate atât apărătorii, cât și civilii.
În cele din urmă, grecii i-au alungat pe musulmani și s-au putut bucura de libertatea lor. Totuși, decizia a rămas ce să facă cu orașul însuși. La urma urmei, această zonă a fost de mare importanță pentru conștiința națiunii renăscute, dar conducătorii aveau o nucă greu de spart - pe de o parte era situată pe o pantă și locuită de o mână de Mystra, în trecut unul dintre cele mai importante orașe bizantine și chiar lângă ruinele Spartei antice, un simbol al curajului și statorniciei. ÎN 1834 rege al Greciei Otto I. a decis să construiască un oraș nou, Sparta modernă, care se afla la poalele vechii acropole.
Din păcate, pentru construcția orașului proiectată de arhitecții bavarezi s-a folosit materialul de construcție adunat în timpul demolării unei mari părți din clădirile din Mistry. În acele vremuri, nimeni nu se gândea la pierderea unor monumente neprețuite - bisericile au fost salvate în primul rând ca lăcașuri de cult, motiv pentru care aceste clădiri au supraviețuit cel mai mult.
După ascensiunea Spartei moderne, majoritatea locuitorilor din Mistry s-au mutat în ea, deși ultimii oameni seculari au părăsit fostul oraș bizantin abia în 1953. În prezent, singurii rezidenți permanenți sunt călugărițele mănăstirii Pantanassa.
Ultimele decenii au fost însă momentul restaurării active a monumentelor păstrate, care pot fi văzute mai ales în biserici, unde sunt scoase la lumină picturi medievale acoperite de-a lungul secolelor, precum și după reconstrucția ambițioasă a Palatului Despot. .
Arhitectură și viață într-un oraș bizantin
Privind limitările din topografia zonei, ne-am putea întreba ce i-a determinat pe responsabilii de stabilirea orașului să aleagă această locație specială. Cu toate acestea, ar trebui să ținem cont de faptul că în vremuri incerte, securitatea era cel mai important factor în orașele bizantine, așa că ele au apărut adesea acolo unde terenul asigura o protecție suplimentară. Un exemplu model al unei astfel de abordări a fost Monemvasia, care a fost construită pe versantul unei insule stâncoase.
Dacă o privim din punct de vedere practic, locația Mistry a oferit orașului tot ce avea nevoie. Munții înșiși garantau protecție naturală, apa potabilă era extrasă din izvoare naturale, iar întreaga zonă era bogată în sol fertil. Adăugați la acest acces ușor la lemn și piatră, precum și la un râu care se varsă în mare - de fapt nu era nimic necesar pentru supraviețuirea independentă.
Mystras este un exemplu exemplar al unui oraș tipic bizantin târziu, A. acestea constau din trei părți independente și fortificate: acropolă (cu cetate), oraș de sus și de jos. Cel mai înalt punct a fost ocupat de acropole, în acest caz un castel construit de franci chiar în vârful dealului. Armata locuia acolo zilnic și, cel mai important, a servit drept ultimă linie de apărare. Când forțele inamicului au spart părțile inferioare, domnitorul a putut găsi un refugiu sigur în castel.
Se întindea sub acropole Orașul de Sus (Pano Chora), unde se afla partea palatului si centrul administrativ. Orașul de sus era înconjurat de ziduri care duceau de la castel și era locuit în principal de clasa superioară.
Era chiar mai jos Orașul de Jos (Kato Chora), despărțit prin ziduri de cel de sus și mult mai mare și mai populat, unde se aflau majoritatea bisericilor, magazinelor și caselor. Orașul de Jos era, de asemenea, înconjurat de un inel de ziduri. Orașul de sus și orașul de jos erau conectați cu pasajele Nauplio și Monemvasia, care aveau o poartă ridicată de oțel. În cazul unor revolte sau invazii, clasa conducătoare ar putea să le închidă și să se izoleze în siguranță.
Unele dintre așezări existau și în afara zidurilor și nu erau protejate în niciun fel. Era locuit de țărani, negustori străini și o mare comunitate evreiască. În timpul asediului, ei puteau căuta adăpost în interiorul zidurilor.
Casele din Mistra erau cele mai comune alungit și format pe plan dreptunghiular. Cel mai adesea aveau două niveluri, deși aici și colo erau și clădiri cu trei etaje. Parterul era folosit de obicei ca zonă de lucru și organizare (existau, printre altele, depozite), iar partea rezidențială era amplasată la etajul superior cu șemineu.
Au fost construite case atât de-a lungul dealului, cât și peste deal, profitând de abruptul natural al terenului.Lungimea celor mai somptuoase conace era egală 18 m. Au existat mai multe structuri standard ale clădirii. Uneori erau conace de sine stătătoare cu o curte interioară, alteori erau grupuri de clădiri interconectate. Unele au fost accesate prin scări exterioare de piatră, iar altele aveau doar scări din lemn.
Conacele locuitorilor mai bogați puteau fi recunoscute nu numai după dimensiunea lor, ci uneori și după turnul de apărare, cel mai adesea în picioare la capătul clădirii.
Orașul de Jos era foarte dens construit și nu avea un plan stradal strict geometric. Exista o singură arteră principală și odată cu ea numeroase alei, poteci, alei din spate și pasaje acoperite. Cu toate acestea, toate erau suficient de înguste (de la 1,5 m la maxim 3,5 m), denivelate, abrupte și întortocheate care permiteau doar transportul pietonal. Cărucioarele nu aveau voie să pătrundă în oraș, iar mărfurile erau transportate pe spinarea catârilor sau a măgarilor. Unele străzi erau, de asemenea, destul de joase, deoarece treceau direct pe sub casele de locuit. Probabil că de-a lungul străzii principale erau magazine și ateliere de meșteșuguri, dar comerțul principal se desfășura în moșiile din afara zidurilor, unde se organizau piețe și bazaruri.
Situația din Orașul Înalt nu era cu mult mai bună, deși probabil exista posibilitatea de a ajunge călare de la Palatul Despoților până la poarta principală de intrare. De asemenea, nu a fost nicio problemă cu transferul celor mai importante doamne de la palatul de pe așternut la biserica Hagia Sofia, care a servit drept capelă a palatului.
În toată Mystra nu exista o singură piață publică, cu excepția curții din fața Palatului Despoților, care era folosită pentru organizarea celor mai importante evenimente și adunări publice, iar în epoca otomană era folosită ca bazar. Întregul spațiu liber din interiorul zidurilor a fost folosit pentru ridicarea caselor și clădirilor publice (biserici, mănăstiri). Să nu uităm că dimensiunea lui Mistry este justă 1/16 Salonic și drept 1/65 din Constantinopol!
Orașul de Sus nu a fost foarte populat de la bun început. Acest lucru a fost bineînțeles influențat de faptul că era o zonă destinată nobililor, dar au prevalat și problemele practice - abruptul zonei și dificultățile de acces la apă dulce, care, din cauza limitărilor tehnologice, putea fi alimentată cel mult către nivelul complexului palatului (situat chiar în partea de jos a acestei părți a orașului).
Mystra s-a dezvoltat rapid într-unul dintre cele mai importante centre economice și culturale ale Bizanțului. Orașul a fost vizitat de aristocrați și negustori bogați, dar orașul nu a dezvoltat niciodată un cartier tipic destinat celei mai bogate părți a societății - casele locuitorilor bogați și obișnuiți stăteau una lângă alta. Din lipsă de spațiu, cei mai buni nu puteau avea grădini sau piețe private, dar bineînțeles că locuințele lor erau mult mai impresionante, exemplificat de ruinele unei reședințe aparținând familiei Lascaris.
În perioada de glorie, ar putea chiar să trăiască între ziduri 20.000 de oameni (plus locuitorii din suburbii). Cu o asemenea populație, străzile orașului trebuie să fi fost aglomerate, zgomotoase și pline de viață.
Biserici și mănăstiri
Mystra este renumită pentru bisericile și mănăstirile sale bizantine târzii construite în interiorul zidurilor orașului, cel mai adesea fondate de patroni bogați. Templele au fost construite în spiritul arhitecturii bizantine, astfel că majoritatea sunt închise cu cupole caracteristice Orientului, iar influența arhitecturii occidentale este vizibilă în primul rând în clopotnițele. Decorarea interioară a fost realizată de maeștri din diverse părți ale Imperiului, inclusiv din Constantinopol.
Erau un element important al orașului mănăstiri (mănăstiri)care în lumea bizantină au fost întotdeauna sub formă de complexe fortificate. Pe de o parte, aceasta asigura securitatea, dar, în același timp, izolarea de lumea exterioară - la urma urmei, viața călugărilor a fost în primul rând de a se îndepărta de ispitele vieții de zi cu zi. Fiecare dintre mănăstiri avea biserica principală numită catolică (katholikon), cel mai adesea stând într-un punct central, înconjurat de diverse clădiri agricole (de exemplu, bucătărie, celule, sufragerie sau brutărie).
În mod tradițional, mănăstirile erau construite în afara orașelor. În cazul mănăstirilor orășenești s-au depus eforturi pentru amplasarea mănăstirii în așa fel încât să se poată lega mănăstirea de traseul fortificațiilor existente. În cazul Mistry, un exemplu de astfel de soluție este Mănăstirea Peribletos, care se învecina cu zidurile orașului și chiar includea un turn de apărare în care era amenajată o trapeză (sala de mese). În total, în oraș erau patru mănăstiri - trei în partea de jos și una în partea de sus.
O duzină de biserici și două mănăstiri au supraviețuit în întregime. Multe dintre ele prezintă fresce originale și alte decorațiuni. Probabil că nu le vom putea privi pe toate, dar cu siguranță vom găsi multe exemple interesante de arhitectură și artă bizantină târzie.
Mystras: vizitarea ruinelor unui oraș bizantin
Ruinele orașului abandonat au fost complet deschise publicului. Cele mai bine conservate cladiri sunt cladirile sacre - bisericile si manastirile (ne putem uita la multe dintre ele) - si zidurile de aparare. În afară de acestea, au supraviețuit străzi, ruine de case (uneori vegetație luxuriantă le acoperea) și Palatul Despot, care a fost reconstruit de câțiva ani. În multe locuri s-au înființat panouri informative în limba engleză, introducând turiștii în detaliile vieții din orașul bizantin.
Bacsis: Când vizitați, merită să aveți în vedere că Mănăstirea Pantanassa este mănăstire vie, și ar trebui să fim liniștiți și respectuoși cu călugărițele care locuiesc acolo.
Dacă doriți să vizitați întreaga zonă fără grabă, ar trebui să vă planificați vizita cel putin 4-5 ore. Sunt multe de văzut și zona este vastă.
Cand mergem la Mistry trebuie sa tinem cont ca orasul a fost construit in panta si de multe ori va trebui să urcăm mult și să coborâm trepte incomode. Pantofii confortabili cu talpa rigida ar trebui sa fie un must-have in echipamentul nostru.
Putem intra în situl arheologic printr-una dintre cele două intrări – cea inferioară sau cea superioară. Există parcări lângă ambele. Intrarea superioară se află în apropierea Palatului Despoților și a castelului. Coordonatele parcării de lângă acesta sunt: 37.072603, 22.364185.
Intrarea inferioară este situată chiar lângă catedrală. Coordonatele parcării sunt: 37.076625, 22.369088
Dacă avem de gând să ocolim toată zona, nu ar trebui să aibă mare diferență pentru noi pe care dintre intrările o alegem, pentru că oricum vom avea câteva ore de drumeție. De exemplu - chiar pentru trecerea dintre intrarea inferioară și Palatul Despoților, s-ar putea chiar să avem nevoie Trei zeci de minute.
Totuși, atunci când nu avem prea mult timp sau posibilitatea de a traversa singuri întregul teren abrupt, merită să ne amintim că biletul vă dă dreptul de a folosi (numai în aceeași zi) de la ambele intrări - adică putem, de exemplu, să începem de la intrarea superioară, să cumpărăm un bilet acolo, să vizităm monumentele din jur, apoi să conducem până la parcarea inferioară și să traversăm poarta inferioară pe aceeași intrare.
Cu toate acestea, cu siguranță nu ar trebui să renunți să mergi în partea cea mai înaltă a complexuluide unde se vede o priveliste minunata asupra cladirilor orasului si a imprejurimilor.
Mystras: monumente și lucruri de făcut
Mitropolie: St. Dimitrie
Sf. Dimitrie este cea mai veche clădire religioasă bizantină din Mystra. Probabil a fost ridicat în jur 1270. Stătea pe strada principală, lângă poarta principală a Orașului de Jos. Era sediul eparhiei Lakedemonia - ierarhii bisericești ocupau clădirile din jurul curții alăturate.
Una dintre cele două intrări ar putea intra în complex. Prima ducea spre latura de sud a bisericii, unde erau scări care duceau o galerie destinată doar femeilor (gineonită). Etaje separate dedicate exclusiv sexului feminin nu erau neobișnuite la Master și le vom vedea și în alte temple.
A doua intrare dădea spre curte, unde putem vedea o mică fântână cu o inscripție și un vultur cu două capete (mai multe despre semnificația ei într-o clipă). Acest spray de apă nu a fost stabilit până când 1802.
Catedrala în sine este o bazilică cu trei nave, cu un pronaos (vestibul acoperit atașat în față) și o clopotniță. Templul a fost reconstruit de mai multe ori în timpul bizantinului. În interior s-au păstrat fresce din trei perioade diferite, ceea ce face posibilă compararea stilurilor și tendințelor artistice care sunt îndepărtate unele de altele. Picturile murale provin din vremea construcției (1270-1285) și prima reconstrucție majoră (1291-1315), iar decorațiunile cupolei sunt datate la jumătate Secolul XV.
Zi 6 ianuarie 1449 ultimul împărat bizantin a fost încoronat în catedrala din Mystra Constantin al XI-lea Paleologcare, după ce a preluat oficial puterea, a pornit spre Constantinopol. În amintirea acestui eveniment, podeaua bisericii a fost decorată cu o placă de marmură sculptată un vultur dublu care este stema dinastiei Paleologilor.
Muzeu lângă catedrală
Un mic muzeu a fost pregătit la primul etaj al clădirii cu vedere la curtea catedralei. Exponatele includ, printre altele cărți, bijuterii, fragmente de frescă și decorațiuni arhitecturale, icoane, textile și alte obiecte găsite în Mistry.
Facilitatea poate să nu fie una dintre cele mai mari, dar cu siguranță merită vizitată.
Evangelistria
O bisericuță din apropierea catedralei pe care obișnuia să o săvârșească funcția capelei cimitirului. În interior au supraviețuit picturi și decorațiuni sculpturale datând din primele decenii Secolul XV. În interior, merită să acordați atenție capitelurilor (capetelor) de coloane sculptate din timpurile bizantine..
Agios Theodoros
Puțin în spatele bisericii Evangelistria vom găsi biserica Agios Theodoroscare s-a înfiinţat în anii 1290-95 din inițiativa a doi călugări, Daniel și Pahomiosa, și este unul dintre cele mai vechi monumente din oraș.
În interior au supraviețuit mici fragmente de frescă datând de la sfârșit secolul al XIII-lea.
Mănăstirea Brontochion cu Biserica Hodegetria
Mănăstirea Brontochion a fost cea mai veche, mai mare și mai bogată mănăstire din Mister. A fost centrul cultural și științific al orașului - în zidurile lui a predat Jerzy Gemist-Pleton. Primul catolic al mănăstirii a fost biserica Agios Theodoros menționată la punctul anterior. Noua biserică principală, numită după Hodegetria în cinstea uneia dintre mănăstirile din Constantinopol, a fost înființată în 1310.
Construit la scară mare, templul este un exemplu de arhitectură sacră caracteristică Mistry - partea inferioară are forma unei bazilici cu trei nave, în timp ce nivelul superior al galeriei a fost construit pe un plan în cruce înscris într-un pătrat acoperit cu cinci domuri. Adiacent templului este un pronaos cu două etaje, cu o cupolă și capele la ambele capete.
Picturile care decorează interiorul bisericii, precum și arhitectura în sine, indică faptul că arhitecții și artiștii aduși de la Constantinopol au fost responsabili de proiectarea clădirii și de decorarea acesteia.
Mănăstirea Pentanassa
Mănăstirea Pantanassa (dedicată Regina tuturor, acesta este Maria) este ultima mănăstire vie din Mistry. ÎN al XIX-lea a fost dat călugărițelor, care în prezent trebuie să o împartă cu turiștii care vizitează în număr mare situl arheologic. Așa că să ne amintim să păstrăm tăcerea în timpul turului și să nu deranjam rezidenții în activitățile lor zilnice.
Mănăstirea catolică a mănăstirii are forma unei bazilici cu trei nave la parter, tipică Mistriei, acoperită cu un etaj în formă de cruce într-un pătrat cu cinci cupole (cea centrală mai mare și patru mai mici în colțuri) . În fața clădirii se află un portic fermecător cu clopotniță.
Mănăstirea Pantanassa a fost ultimul proiect religios major realizat în oraș. Construcția sa a început în jur 1428, iar frescele care decorează partea superioară a pereților vizibili astăzi au fost create câțiva ani mai târziu. Picturile de la parter (bazilica) sunt mult mai tinere și provin din Secolul optsprezece.
Mănăstirea Peribletos
Manastirea Peribletos (inchinata Fecioarei Maria si numita dupa una dintre cele mai eminente manastiri din Constantinopol) este unul dintre cele mai interesante monumente din Mistra. Istoria acestui complex fortificat datează din vremea primului despot, Manuel Kantakuzen. Îl găsim în capătul de sud-est al Orașului de Jos, chiar în spatele Mănăstirii Pantanassa.
Clădirea principală cu mai multe capele este parțial sculptată în stâncă și seamănă mai mult cu un castel decât cu un templu creștin. Numeroase fresce datând din secolul al XIV-lea, una dintre cele mai bine conservate din oraș.
Chiar lângă biserică se află un turn care face parte din fortificațiile originale ale orașului, care a fost încorporat în mănăstire, iar camerele sale de la parter au servit drept sală de mese. Merită să acordați atenție fațadei sale bogat decorate.
Casele Lascaris și Phrangopoulos
În timp ce vizitați Orașul de Jos, nu ratați ruinele a două reședințe aristocratice, care ne vor introduce în condițiile de viață ale celor mai bogați cetățeni din Mistry. Ambele clădiri se caracterizează prin caracteristici similare - aveau, printre altele, balcoane largi si beciuri acoperite cu bolta in cruce.
Reședința Lascaris este chiar la sud de intrarea principală, iar Casa Phrangopoulos se află sub Mănăstirea Pantanassa.
Palatul Despoților
Sediul conducătorilor din Mistry era singura suprafață mai mare de teren plat de pe întreaga pantă. Complexul palatului în formă de L a fost construit în mai multe etape și nu a urmat un singur plan arhitectural.
Partea principală a palatului a fost construită de primul despot din Morea Manuel Kantakuzen, care a adăugat o aripă alungită micii reședințe a guvernatorului deja existentă (ridicată în drum pe rămășițele lui Frankish), cu camere spațioase la primul etaj și ferestre cu vedere la câmpie. Palatul a fost decorat cu sala tronului monumentală, complet decorată cu fresce Sala Tronului de Aur (Chrysotriklinos)în care domnitorul a dat audienţă.
Singurul plan public din oraș se întindea în fața palatului. În centrul ei era o fântână și era folosită pentru a organiza parade. Din păcate, palatul nu a supraviețuit până în vremurile noastre, dar reconstrucția lui a fost în curs de desfășurare în ultimii ani - în viitor, în interior urmează să funcționeze un centru științific..
Curtenii sau aristocrați importanți au locuit probabil în conacele din jur din Orașul de Sus. Ruinele celei mai mari proprietăți din partea de sus a orașului (numită Palataki) pot fi observate deasupra bisericii Agios Nikolaos.
Agios Nikolaos
Cu fața către Palatul Despoților biserica Agios Nikolaos este singura biserică mare construită în timpul ocupației turcești. Templul a fost construit în Secolul XVII, într-un mod mult mai simplu decât clădirile bizantine anterioare. O mică parte din picturile originale au supraviețuit în interior.
Sfânta Sofia
Templu Hagia Sofia (Înțelepciunea lui Dumnezeu) Stătea puțin deasupra Palatului Despoților și îndeplinea două funcții - capela palatului și mănăstirea catolică Christos Zoodotes. Probabil că aici, și nu în catedrală, se țineau cele mai importante ceremonii legate de familia domnitoare. Avea o dimensiune pur practică - pentru a ajunge la catedrală, alaiul despotului trebuia să treacă pe străduțele înguste ale Orașului de Jos, iar în cazul bisericii Hagia Sofia a fost suficient să urce puțin pe deal. (iar doamnele de la curte puteau fi aduse chiar la locul din așternut).
Clădirea a fost construită în timpul domniei primului despot Manuel Kantakuzen. A fost construită pe planul unei cruci înscrise într-un pătrat, acoperită cu cupolă. Are capele laterale și clopotniță. Interiorul templului a fost probabil decorat de artiști special aduși de la Constantinopol.
În epoca otomană, biserica a fost transformată în moschee, iar picturile creștine erau acoperite cu un strat gros de tencuială albă. Din fericire, unii dintre ei au fost salvați – îi vom vedea chiar în biserică și în capele.
Biserica a servit și ca necropolă. Săpăturile efectuate în anii 1950 au permis descoperirea a numeroase morminte aparținând unor membri ai aristocrației de atunci. Cele mai multe dintre ele erau situate în vestibule, dar pietre funerare individuale au fost găsite și în biserica însăși și putem presupune cu siguranță că au fost figuri importante pentru oraș.
Pe lângă catolicul din fosta mănăstire, s-au păstrat și clădirea trapezei cu două etaje și rămășițele altor structuri (inclusiv cisternă).
Castelul de pe Acropole
Cel mai vechi monument din Mistry este castelul care se înalță deasupra zonei, care a fost ridicat în stilul vest-european de către Wilhelm al II-lea Villehardouin. În ciuda reconstrucției din epoca bizantină și otomană, când s-au adăugat barăci, s-au adăugat turnuri și a fost ridicat un mic templu, complexul și-a păstrat în mare parte forma inițială.
Singura intrare în castel este dinspre nord. Dinspre sud și vest, stânci abrupte înconjoară cetățile. Complexul era protejat de o linie dublă de ziduri cu turnuri și flancuri. Un obiect strategic de pe acropole a fost o cisternă care colecta apa de ploaie, ceea ce a făcut posibilă supraviețuirea unui asediu mai lung. La sediul comandantului de garnizoană exista și o cisternă separată.
Cea mai mare parte a armatei era staționată pe acropole, deși unele trupe trebuiau amplasate și în alte puncte ale orașului. Pe vremea despotului, majoritatea soldaților erau mercenari, incl. popor latin sau războinici din Albania. Au trecut vremurile când Bizanțul avea numeroase divizii formate din proprii cetățeni.
Puteți ajunge la castel pe poteca care începe de la biserica Hagia Sofia sau la intrarea în orașul de sus. Deși urcarea pe deal necesită un efort, vederea zonei ar trebui să compenseze greutățile urcării.
Astăzi, castelul este sub forma unei ruine, dar o mulțime a supraviețuit.
Mystras: prețurile biletelor și orele de funcționare
Prețurile biletelor și orele de deschidere pot fi verificate pe site-ul oficial al Ministerului Grec al Culturii la această adresă. Totuși, datele postate acolo sunt de obicei actualizate uneori pot apărea modificări cu o uşoară alunecare.
Bibliografie:
- MYSTRAS: Ghid istoric și arheologic, Myrtali Acheimastou-Potamianou.
- Bizanţul. Moștenire remarcabilă a unui imperiu medieval, Judith Herrin.
- Capitala pierdută a Bizanțului, Steven Runciman.