Vechi Sparta este indispensabil asociat cu priceperea militară, marile victorii și cu viața aspră a locuitorilor săi. Cu toate acestea, cu cât istoria acestei puteri străvechi ne aprinde mai mult imaginația, cu atât mai mult cu atât mai mare va fi dezamăgirea pe care va trebui să venim pentru a ajunge la ruinele sale înconjurate de un peisaj montan pitoresc.
De fapt, nimic nu a supraviețuit din oraș, în fața locuitorilor căruia au tremurat toți vecinii săi și vecinii îndepărtați. Pe un mic deal, printre măslini, doar rămășițe unice de clădiri ies din pământ, majoritatea datând din vremea romanilor.
Acest lucru nu înseamnă însă că Sparta ar trebui evitată. Dacă vizităm Mistra din apropiere (pe care îl recomandăm deoarece este una dintre cele mai mari comori ale Peloponezului), merită să vizitați Sparta, chiar și pentru o clipă, pentru a Vedeți singuri cât de puțin a mai rămas din patria legendarului Leonidas.
Istorie și mituri
Menelau și Helena
Una dintre primele asocieri cu Sparta este soarta celor doi eroi ai lui Homer Iliadie - un rege spartan Menelau și soția lui frumoasă, dar infidelă Helenaa cărui dragoste cu Paris a dus la izbucnirea războiului troian care a fost purtat timp de zece ani.
A condus cea mai mare expediție militară a aheilor (cum erau numiți grecii la acea vreme) Agamemnonrege al Micenei și frate al lui Menelau. În cele din urmă, Troia a fost cucerită de înșelăciune, iar Menelaus, văzând frumusețea neschimbată a soției sale, a iertat-o pentru toate greșelile ei din trecut și a luat-o înapoi acasă.
De fapt, Helena a fost una dintre cele mai frumoase femei ale timpului ei și mulți pretendenți au luptat pentru mâna ei. Conform mitologiei, tatăl ei era însuși Zeus, cel mai înalt dintre zei. Avea să-l seducă și să-l fertilizeze sub formă de lebădă Leda, o prințesă greacă, iar Helen care a eclozat din ou a fost rodul acelei iubiri. Motivul Ledei și Lebedei a apărut de multe ori în arta europeană - unul dintre cele mai faimoase exemple este pictura renascentista pierduta de Leonardo da Vinci.
Merită să subliniem însă că Sparta homerică, adică orașul palat care a existat în timpul culturii miceniene, nu a avut nimic de-a face cu Sparta de mai târziu, care i-a considerat pe dorieni drept strămoșii lor. Cu toate acestea, există indicii că patria lui Menelaus ar fi putut fi în apropiere.
La câțiva kilometri sud-est de Sparta antică, pe dealul accidentat al profetului Ilie (numit în vremurile Greciei arhaice Therapne), ruinele templului cunoscut ca Menelayon (coordonate: 37.065828, 22.453512), unde au fost venerati Menelau și Elena. Legendara regină avea statutul de zeiță și a fost idolatrizată de locuitorii Spartei, care s-au urcat în sanctuarul ei dorind să ceară un dar de urmași frumoși. Rămășițele actuale sunt datate în jur al V-lea î.Hr, dar conform v. viu secolul al II-lea geograful Pausanias, sanctuarul original a fost construit mult mai devreme, iar grecii din vremea lui chiar credeau că există locul de înmormântare al Helenei și al lui Menelau.
Interesant este că la câțiva pași spre est de sanctuar, ruinele unor clădiri extinse din epoca miceniană (datate la secolele XV-XIV î.Hr), care teoretic ar putea aparține centrului palatului regelui legendar.
Nașterea Spartei arhaice
Sparta istorică (cunoscută și ca Lacedemon) a fost fondată de dorieni în al IX-lea sau al X-lea î.Hr Deci nu are nimic de-a face cu aheii descriși de Homer - și, mai mult, spartanii înșiși credeau că numai descendenții invadatorilor dorici pot fi cetățeni cu drepturi depline ai patriei lor.
Sparta a fost stabilită pe malul drept Eurotass (râu cunoscut astăzi ca eurotas), într-o vale îngustă înconjurată din toate părțile de lanțuri muntoase abrupte Tajget. Inițial, nu a fost nici măcar un organism politic omogen – și a constat din cel puțin patru așezări, dintre care două le dominau pe restul. Numai reunificarea ulterioară a făcut ca Sparta, cea mai puternică comunitate din toată Laconia. Unul dintre efectele pe termen lung ale acestei amalgamări a fost că Sparta avea doi comandanți militari ereditari cunoscuți sub numele de regi.
Spartanii au adoptat modelul oligarhic de guvernare (doi regi aveau grijă de armată, iar puterea era exercitată de gerousia, adică consiliul bătrânilor) și au construit societatea militarizată admirată până în zilele noastre. Datorită eficienței infanteriei lor, lupta în formația de luptă numită Falange, au fost cea mai mare putere a perioadei arhaice grecești și până la al VII-lea î.Hr au supus toate așezările din Laconia și Mesenia și apoi o mare parte din întregul Peloponez.
Toată viața în Sparta era dominată de afacerile militare. Societatea de atunci era împărțită în trei grupuri sociale. Ei aparțineau celor mai înalți dintre ei spartani, cetățeni cu drepturi depline care nu puteau munci fizic și al căror singur scop în viață era lupta armată.
Condiția prealabilă pentru a deveni Sparti era majoratul, adică absolvirea treizeci de aniși finalizați o sesiune lungă de antrenament (agoge), pe care au început-o la vârsta de șapte ani. Acest antrenament era criminal - pe lângă exerciții fizice, bătăi sau chiar torturi, viitorii hopliți erau înfometați și forțați să obțină singuri mâncare (adică să fure). Cu toate acestea, dacă erau prinși în flagrant, îi aștepta pedepse severe. Viitorul spartan nu putea vorbi fără întrebări și trebuia să trateze toți bătrânii cu respect. Nu toată lumea a reușit să supraviețuiască greutăților unei astfel de vieți. Totuși, cei slabi nu așteptau înțelegerea, ci doar disprețul.
Toți cetățenii Spartei au primit proprietatea asupra pământului pe care iloții l-au cultivat pentru ei, cum ar fi se numeau locuitorii ţinuturilor cucerite. Iloții erau de facto sclavi subordonați stăpânilor lor, deși puteau avea proprietăți limitate și puteau practica propria religie.
Erau al treilea grup social Perioadele, situat undeva între cele două comunități descrise anterior. Pe de o parte, aveau o mare libertate personală și economică, dar nu erau cetățeni cu drepturi depline și nu locuiau chiar în Sparta. Este posibil ca ei să fi fost descendenți ai poporului aheilor care au trăit pe aceste meleaguri înainte de invazia doriană.
Regele legendar este considerat a fi fondatorul sistemului Sparta Lycurguscare trebuia să locuiască în al IX-lea sau al VIII-lea î.Hr. Cu toate acestea, există încă dezbateri între istorici cu privire la faptul dacă el a fost o figură istorică.
Trăind într-o societate militarizată
Întregul sistem economic și social al Spartei se baza pe puterea armatei sale. Spartanii nu lucrau fizic și își obțin veniturile din munca sclavă a locuitorilor din ținuturile cucerite (iloți) și din prada de război. Deoarece erau mult mai puțini cetățeni cu drepturi depline (Sparti) decât sclavi, ei trebuiau să trezească frică și să poată face față eficient izbucnirilor de rebeliuni. În perioada clasică, pentru a preveni acestia din urmă, în pregătirea băieților spartani mai mari a fost introdus un ritual criminal, constând în căutarea celor mai capabili iloți care ar putea teoretic să amenințe spartia în viitor și eliminarea ulterioară a acestora.
Soldații Spartei, hopliți, erau renumiți pentru curajul și nemilosirea lor. Au intrat în luptă cu convingerea că nu se pot întoarce de la ea decât cu un scut (ca învingători) sau pe un scut (murind în luptă). Potrivit credințelor populare, spartanii nu au renunțat niciodată, deși există și excepții de la această regulă - un exemplu este aici lupta pentru sfacterium Cu 425 î.e.n.
Spartanii erau atât de încrezători că capitala lor era până la capăt secolul al IV-lea î.Hr nu avea nicio fortificaţie defensivă. În acel moment, alte orașe, inclusiv Atena, erau înconjurate de un inel de ziduri masive.
Sfârșitul puterii și vremurile romane
După victoria Spartei în Războiul Peloponezian din a doua jumătate al V-lea î.Hr s-ar părea că vremea hegemonia lor va dura multe secole. Cu toate acestea, zeci de ani mai târziu, puterea lor a început să se clatine, iar înfrângerea a avut un impact semnificativ asupra acestui proces bătălia de la Leuktrami (371 î.e.n., luptat cu armatele Tebei). Acesta și următoarele conflicte armate au luat viețile atâtor partide, încât prea puțini rămași nu au mai putut să susțină o economie bazată pe munca sclavă. Curând după aceea, a venit epoca elenistică, în care Sparta a intrat ca o umbră a fostei sale puteri.
Interesant este anecdota care descrie răspunsul spartanilor la scrisoarea trimisă de Filip al II-lea al Macedoniei. Domnitorul trebuia să-i sperie pe mândrii fii ai Peloponezului că de îndată ce va intra în Sparta, va șterge patria lor de pe fața pământului (în alte versiuni ale acestei povești există și alte amenințări). Trebuiau să-i răspundă cu un singur cuvânt - dacă.
Acest exemplu este adesea menționat atunci când traduceți etimologia unui cuvânt Scurtceea ce inseamna reticent si se refera la felul de a fi locuitorii Laconiei. Merită să ne amintim, însă, că, dacă această poveste este adevărată, ea vine dintr-o perioadă în care Sparta nu mai avea o armată puternică, iar conducătorul macedonean a putut-o zdrobi cu succes.
La inceput secolul al II-lea î.Hr Sparta avea doar câteva sute de cetățeni și a fost cucerită cu ușurință de romani, ale căror legiuni s-au ocupat eficient de distrugerea falangei.
Cu toate acestea, perioada romană nu a fost atât de rea pentru oraș - conducătorii imperiului au apreciat tradiția Spartei și au finanțat de bunăvoie noi proiecte de construcție. În epoca bizantină, în locul fostei polis s-au construit bazilici și case de locuit.
Timpuri moderne
Timp de multe secole, Sparta a rămas în umbră. Orașul modern adiacent sitului arheologic a fost construit abia în prima jumătate a anului al XIX-lea, iar decizia de înființare a acestuia a fost luată prin decret al 20 octombrie 1834 rege al Greciei Otto I.. Noua Sparta trebuia să fie cel mai important centru administrativ al regiunii, iar locația sa a evocat în mod clar o moștenire străveche.
Designul noului oraș a fost pregătit și implementat de arhitecții bavarezi. O presupunere coerentă a fost creată cu clădirile neoclasice, deși trebuie să recunoaștem sincer că nu ne place aspectul caracteristic al orașelor grecești care seamănă cu o grilă tăiată aproape uniform. Din păcate, pentru a construi un oraș nou au fost folosite pietre și marmură preluate din monumentele anticei acropole vizibile la suprafață, în principal de la teatru.
Plimbându-ne pe străzile Spartei moderne, putem întâlni pentru un singur amintire din vremurile vechi. La intersecția străzilor Dihnekous și Thermopilon, într-un mic parc, se află fragmente dintr-un zid din pietre masive, datate al V-lea î.Hr Aceste ruine se numesc mormântul lui Leonidas (pe hartă le puteți găsi introducându-le Κενοτάφιο Λεωνίδα, coordonate: 37.076721, 22.425444). Deși nu există dovezi directe în acest sens, în mod tradițional se crede că trupul comandantului legendar a fost transportat de la Termopile și s-a odihnit acolo.
O altă ipoteză presupune însă că ruinele ar fi aparținut unui mic templu (probabil dedicat lui Apollo) și sunt ultima urmă a unei agora grecești existentă anterior în această zonă.
La sfarsit al XIX-lea rămășițele acropolei Spartei antice au fost securizate și au început săpăturile. Inițial, acestea au fost conduse de cercetători din America și Grecia, iar la începutul secolului următor, situl arheologic a fost preluat. Școala Britanică din Atena (BSA). Astăzi, această zonă trezește și acum interesul arheologilor.
Sparta: vizitarea sitului arheologic
Înainte de a trece la descrierile celor câteva monumente păstrate ale Spartei antice, trebuie să subliniem că situl arheologic este mic si nu foarte interesant. De fapt, aproape nimic nu a supraviețuit de la începutul orașului sau din perioada clasică de aur, iar rămășițele vizibile astăzi amintesc în primul rând de vremea romană. Din fericire, Sparta nu este departe de Mistry (și ar fi un păcat să o ratezi), așa că putem vizita ambele locuri într-o singură vizită.
Mai rămâne de văzut doar ceea ce a mai rămas din acropole și imediata ei vecinătate. Avem nevoie doar de aprox 30-45 minute. Putem dedica timp suplimentar muzeului arheologic situat chiar în oraș.
Putem începe turul Spartei la statuia modernă a lui Leonidas care înfățișează un erou în picioare care ține un scut și o sabie. Vom găsi monumentul în fața stadionului de sport.
Putem ajunge la situl arheologic urmând poteca care înconjoară stadionul dinspre vest. După ce trecem de centrul sportiv, vom intra într-o livadă de măslini și după câțiva pași vom ajunge acolo.
O clădire rotundă, o biserică bizantină și o stoa romană
Imediat după intrarea în șantierul săpăturii, dăm peste ruinele a trei clădiri din perioade diferite.
Cele mai intrigante dintre ele sunt rămășițele zidului de sprijin aparținând așa-zisului clădire rotundă. Structura avea o bază în trei trepte și urma cursul natural al dealului din jur. Zidul împreună cu dealul formau o platformă care probabil a fost folosită pentru diverse activități publice (și pe el stăteau mai multe structuri).
Originile clădirii circulare se pot întoarce chiar în vremuri arhaice (secolul al VII-lea sau al VI-lea î.Hr), dar aspectul său actual este rezultatul reamenajării și reconstrucției de la mijloc secolul I î.Hr
Nu este pe deplin clar care a fost scopul acestei structuri neobișnuite, dar un indiciu poate fi notele geografului Pausanias, care a menționat că pe traseul care ducea spre agora se afla o clădire folosită pentru organizarea întâlnirilor (numită Skias).
La capătul vestic al zidului de sprijin, rămășițele satului de secolul al X-lea biserica bizantină. Din păcate, a supraviețuit atât de puțin încât este imposibil să se determine tipul de clădire - așa că nu știm dacă a fost construită sub formă de bazilici sau a fost construită pe un plan cu cruce grecească?
Pe latura de est a „cladirii rotunde” vom vedea in picioare o ruina romana (cladirea este inchisa doar din spate sub forma unui hol cu coloane). Această facilitate a fost construită în prima jumătate a anului secolul al II-lea - inițial avea două etaje și probabil că era lung 187,6 m si lat pe 14,5 m.
Stoa a fost un obiect important în Sparta romană, deoarece era situat direct pe traseul care ducea spre agora și acropolă. Luând în considerare dimensiunea estimată a clădirii și pereții care au supraviețuit până în zilele noastre, este în perioada de glorie, trebuie să fi stârnit admirație în rândul vizitatorilor orașului!
teatru roman
Teatrul, ridicat pe versantul sudic al acropolei, deși în comparație cu obiecte similare din Epidaur sau Argos, nu s-a păstrat prea mult, este cel mai impresionant dintre monumentele păstrate ale Spartei antice.
Din scrierile autorilor antici, știm că Sparta avea un teatru cel puțin din al V-lea î.Hr, iar în epoca clasică a fost folosit în primul rând pentru organizarea de evenimente religioase (locuitorii Spartei nu au fost niciodată celebri pentru dragostea lor pentru artă).
Cu toate acestea, nu este sigur dacă acea clădire se afla în același loc cu teatrul de astăzi. Monumentul care este vizibil astăzi a fost construit probabil la sfârșitul epocii elenistice sau la începutul stăpânirii romane (cca. 30-20 î.Hr) iar în secolele următoare, datorită fondurilor primite de la notabili romani, a fost reconstruită de mai multe ori. Din descrierea lui Pausanias, știm că chiar în secolul al II-lea, teatrul era în stare bună. Facilitatea a fost probabil folosită până la început secolul al IV-leadupă care a fost abandonat. În perioada bizantină, pe ruinele sale au fost construite case rezidențiale, iar în anii 1930 al XIX-lea numeroase pietre și marmură din teatru au fost furate și folosite ca material de construcție pentru construcția Spartei moderne, nou înființate.
Sala semicirculară (cavea) a teatrului avea diametrul 141 m, a avut aproape 50 de rânduri de scaune și chiar ar putea găzdui 17.000 de telespectatori. Structura pe două niveluri a clădirilor semăna cu alte teatre din Peloponesia, inclusiv cu teatrul din Epidaur.
În stadiul inițial al existenței teatrului, un echipament neobișnuit era o scenă din lemn, mobilă, care, datorită unui mecanism special, putea fi mutată și ascunsă în clădirea din partea de est. Nu se știe ce i-a determinat pe constructori să adopte o astfel de soluție – probabil că teatrul a servit și ca loc pentru adunări publice sau ritualuri religioase, în timpul cărora era nevoie de mai mult spațiu.
La sfarsit secolul Ifolosind fonduri donate de împărat Vespasian, a fost ridicată o scenă de marmură permanentă, cu două etaje, în stil roman.
Pe partea de vest a monumentului, la locul fostei intrări, s-a păstrat un perete de marmură gravat cu numele unor notabili și cetățeni respectați ai Spartei.
Agora
Un pic la nord de cea menționată mai sus clădire rotundă au fost găsite rămășițele unei structuri mari în tipul standurilor, care au primit numele Agora. În jur a fost construită această clădire, impunătoare ca dimensiuni, cu ziduri din blocuri masive de piatră secolele IV-III î.Hr si probabil a urmat topografia naturala a versantului - pe latura de sud avea doua etaje, iar pe latura de nord unul.
Complexul a fost reconstruit cca secolul al II-lea î.Hr și a fost folosit cel puțin pentru secolul al III-lea. În epoca bizantină, pe teritoriul său au fost ridicate case și alte clădiri.
Bazilica bizantină Sf. Nikon
Rămășițele mai multor clădiri din perioade diferite au supraviețuit pe acropole. Primul dintre monumentele întâlnite (dacă părăsim Agora) vor fi rămășițele lui Bazilica bizantină Sf. Nikon (patronul Spartei).
Inițial a fost un templu cu trei nave sub forma unei bazilici cu trei abside. Nu se știe pe deplin când a fost creat, dar probabil între ele Secolele al VI-lea și al VIII-lea. Este posibil ca la un moment dat să fi avut statut de catedrală.
Cladire cu doua nise
Puțin mai departe vom vedea ruinele numite o clădire cu două nişe. În perioada de glorie, a fost o structură monumentală cu dimensiuni 31 x 14,5 m, formata dintr-o camera centrala mare si doua mai mici pe laterale. Încăperile laterale erau caracterizate de nișe de la care își ia numele monumentul.
În epoca bizantină, instalația a fost reconstruită (în ea au fost create cisterne și depozite) și a fost folosită până la a doua perioadă bizantină (867-1204).
Sanctuarul Athenei Chalkiojkos
De care aparțin ultimele ruine din partea de nord-est a sitului arheologic sanctuarul Atenei Chalkiojkos, cel mai important și cel mai mare obiect de cult de pe acropole. Putem traduce titlul Chalkiojkos ca de bronz sau Casa de alamăcare probabil era legat de plăci de bronz înfățișând diverse scene mitice care decorau interiorul templului.
Cultul Atenei a durat continuu în Sparta de la cca secolul al VIII-lea î.Hr până pe vremea romanilor. În cele din urmă, sanctuarul a fost abandonat în jur secolul al IV-lea iar după ceva timp s-au construit case de locuit în locul ei.
Din păcate, aproape nimic nu a supraviețuit din complexul original - doar un modest zid de piatră seamănă cu templul care a existat aici. Din fericire, arheologii au găsit multe exemple de cadouri votive antice (și alte) în zonă care mărturisesc scopul anterior al acestei zone. Una dintre descoperiri a fost un tors de marmură înfățișând un soldat spartan (numit acum statuia Leonidas), pe care îl vom vedea astăzi la Muzeul de Arheologie din Sparta (mai multe informații despre această facilitate găsiți la sfârșitul articolului nostru).
Sanctuarul Atenei a jucat un rol important în viața Spartei. Templul a fost un loc de adunare pentru hopliții spartani. Au fost, de asemenea, numeroase monumente care aminteau despre marile victorii militare și succese în competițiile sportive.
Există și o poveste interesantă imortalizată de clădirea sanctuarului Tucidide. Un istoric antic descrie sfârșitul vieții comandantului armatei spartane Pausaniascare, după bătălia de la Plataea, urma să fie acuzat de efori (funcționari spartani de vârf) că a conspirat cu perșii. Pausania, vrând să evite arestarea, s-a ascuns în sanctuar, unde a fost închis și lăsat ca mort. Se pare că, cu puțin timp înainte de sfârșitul vieții, a reușit să-l scoată din templu, prevenind astfel profanarea acestuia.
Imediat în spatele sanctuarului au fost descoperite rămășițele unui mic stand din vremuri arhaice.
Ziduri de apărare din epoca romană
Mai multe fragmente din zidul de apărare datând din perioada romană târzie au supraviețuit în situl arheologic. Fortificațiile înconjurau cele mai importante clădiri ale orașului de atunci și aveau turnuri și porți. În timpul construcției lor s-au folosit elemente de arhitectură (inclusiv coloane!) preluate din clădirile existente ale acropolei și agora.
Nu se știe exact când a fost ridicat inelul de fortificație, dar construcția lui a trebuit să fie asociată cu invaziile Herulów (267) sau trupe vizigote Alaric (396). Mai multe secțiuni ale zidului au supraviețuit până în vremurile noastre - pe una dintre ele o vom vedea chiar lângă teatru.
Muzeul Arheologic din Sparta
Indiferent de situl arheologic, acesta este situat chiar în centrul orașului Muzeul de Arheologie din Sparta (greacă: Αρχαιολογικό Μουσείο Σπάρτης). Această facilitate este unul dintre cele mai vechi muzee grecești și sarcina sa este de a prezenta obiecte găsite în Sparta și Laconia.
În ciuda faptului că muzeul nu este unul dintre cele mai mari (ocupă șapte camere ridicate în 1874-76 al unei clădiri istorice) și poate găzdui doar un fragment din colecția dvs., prețul scăzut al biletului de intrare vă va încuraja să vizitați, mai ales dacă aveți ceva timp și vă aflați în apropiere.
Cel mai faimos monument al muzeului este sculptura unui soldat spartan, numit statuia lui Leonidas. Pe lângă aceasta, vom vedea, printre altele: fragmente de decorațiuni găsite la ruinele templelor locale, pietre funerare din epoca micenică și mozaicuri din epoca elenistică și romană.
În anii următori, însă, merită să urmăriți știrile legate de muzeu, deoarece în iulie 2022 au fost anunțate planuri de extindere a acestuia. Clădirea mărită urmează să găzduiască mai multe exponate și materiale informative.
Bibliografie:
- Grecia antică. Din preistorie până în timpurile elenistice, Thomas R. Martin.